MALINOWSKI, Bronislaw (1884, Krakau – 1942, Cambridge): galíciai születésű, ám élete jó részében Angliában élő etnológus és antropológus, az empirikus vallástudomány funkcionalista irányzatának klasszikusa. Krakkó egyetemén fizikát és matematikát tanult, néprajzi stúdiumait pedig Lipcse egyetemén kezdte, ahol K. Büchner és ¤ W. Wundt előadásait hallgatta. 1910-től a London School of Economics antropológus-hallgatójaként ¤ C. G. Seligman és ¤ E. A. Westermarck növendéke volt és rövidesen oktatóként is ennek az intézménynek lett a tagja. M. 1914-ben kapott lehetőséget arra, hogy terepmunkát végezzen: a következő négy évet a Trobriand-szigetek bennszülött törzsei között tölthette. A később is gyakran utazó, de egyre inkább az elméleti munkára összpontosító M. a 20-as évek elejétől tette közzé óceániai kutatásainak a primitív közösségek családi és szexuális kapcsolataival, hiedelmeivel és mágikus gyakorlatával kapcsolatos anyagát, közben pedig a London School of Economics és a londoni egyetem antropológia professzoraként tanított. Ezekben az évtizedekben dolgozta ki a primitív népek szellemi és vallási életének elemzése szempontjából igen termékenynek bizonyuló kultúra-elméletét, amelynek lényegét ¤ E. Durkheim alapján kidolgozott és tudományos iskolát teremtő funkcionalista elmélete szerint az anyagi szükségletek és az azokra adott kulturális válaszok rendszere alkotja. Azok a formák, amelyek a szükségletek kielégítésére szolgáló válaszokat hordozzák, terminológiája szerint az intézmények, közöttük a számára döntően profán cselekvési rendszert jelentő vallás ősi lényegét hordozó rítrus és mágia. A társadalom működését a szükségletek döntően racionális igényű kielégítéseként szemlélő M. élesen vitatta a társadalmi struktúra és funkció megkülönböztetésének lehetőségét és élénk vitában állt az etnológia strukturális funkcionalizmust képviselő, elsősorban ¤ A. R. Radcliffe-Brown által megfogalmazott irányzatával.

Fő művei: The Natives of Mailu, Adelaide: 1915.; Baloma, London: 1916.; Argonauts of the Western Pacific, London: 1922.; Crime and Custom in Savage Society, London-New York: 1926.; Myth in Primitive Psichology, London: 1926.; Sex and Repression, London-New York: 1927.; The sexual Life of Savages in North-Western Melanesia, London: 1929.; Coral Gardens and their Magic, London: 1935.; The Fundations of Faith and Morals, London: 1936.; The scientific Theory of Culture and other Essays, Chapel Hill: 1944.; Freedom and Civilization, London: 1947.; Magic, Science and Religion and other Essays, Glencoe: 1948. Magyarul: Baloma. Válogatott írások, Budapest: 1972. Irodalom: Man and Culture. An Evaluation of the Work of B. M., London: 1957.; W. E. Mühlmann: Geschichte der Anthropologie, Frankfurt-Bonn: 1968.; R. H. Lowie: The History of Ethnological Theory, New York: 1960.; Voigt V.: A vallási élmény története, Budapest: 2004.; Bodrogi T.: B. M. In: Baloma. Válogatott írások, Budapest: 1972. (HP)