Az MTA Filozófiai Kutatóintézetének
 AKADÉMIAI-FILOZÓFIAI NYITOTT EGYETEME
TEOLÓGIA SZAK



 
 

DANNHAUER, Johann Konrad (1603, Köndringen – 1666, Strassburg): német lutheránus teológus, a konzervatív ortodoxia képviselője. Marburg, Altdorf és Jéna egyetemén tanult teológiát, 1628-tól pedig Strassburgban volt professzor, tanfelügyelő és lelkipásztor. Kora teológiai vitáiban D. a kriptolutheránus álláspontot képviselte: határozottan elutasította és tévútnak minősítette a kálvinista nézetekhez való közeledést, élesen támadta a pápaságot és a katolikus egyházat, de elvetette a ¤ G. Calixt által képviselt teológiai szinkretizmus és irénizmus, a lutheránus tanítás nyitott és liberális értelmezésének lehetőségét is. Dogmatikai főművében allegórikus és szimbólikus formában fejtette ki a konzervatív lutheranizmus elveit. Megfogalmazása szerint az ember egy vándor, aki bűnös állapotában céltalanul bolyong az élet útján, míg rátalál hitre és a Szentírás jelentette fényre, amely céljához, Istenhez és valódi otthonához, az éghez, az üdvösséghez vezet. Egyéb írásaiban D. üdvtörténeti témákkal és az erkölcstan kazuisztikus szemléletű összefoglalásával foglalkozott, sokkötetes katekizmusa pedig a kriptolutheránus teológia konzervatív, a spirituális kezdeményezések iránt azonban nyitott foglalata. D. működésének teológiatörténeti jelentőségéhez tartozik, hogy ¤ Ph. J. Spener tanáraként ösztönzően hatott a későbbi lutheránus pietizmus kibontakozására, bár ő maga nem vallott kifejezetten pietista elveket.

Fő művei: Mysterium syncretismi detecti, Strassburg: 1648.; Hodosophia christiana sive Theologia positiva, Strassburg: 1649.; Hodomoria spiritus papae 1-2., Strassburg: 1653.; Hodomoria spiritus calviniani, Strasburg: 1654.; Katechismus oder Erklarung des christlichen Katechismus 1-10., Strassburg: 1657-78.; Liber constientiae 1-2., Strassburg: 1662-67. Irodalom: RGG. II.; J. Walmann: P. J. Spener und die Anfange des Pietismus, Halle: 1970. (HP)


címoldal
index-D